ဗာလမ်၏မြည်း — ဘုရားသခင်ကျိန်ဆဲခြင်းကို ကောင်းချီးဖြစ်စေတော်မူသောအခါ
တောလည်ရာကျမ်း အခန်းကြီး ၂၂ တွင် သမ္မာကျမ်းစာအတွင်း အထင်မှတ်ဆုံးမဟုတ်သော မြင်ကွင်းတစ်ခုကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည် — မြည်းတစ်ကောင်က စကားပြောပြီး ၎င်း၏သခင်ကို ဆုံးမသည်။ ဤသည်မှာ ပုံပြင်မဟုတ်ဘဲ သတိပေးချက်နှင့် နှစ်သိမ့်မှုပြည့်ဝသော အမှန်တကယ်ဖြစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဣသရေလလူမျိုးသည် မောဘလွင်ပြင်၌ တပ်ချနေစဉ် မောဘဘုရင်ဗာလက်သည် ကြောက်ရွံ့သဖြင့် ကောင်းချီးခံရသောဤလူမျိုးကို ကျိန်ဆဲရန် နာမည်ကြီးဗေဒင်ဆရာ ဗာလမ်ကို ငွေအမြောက်အမြားဖြင့် ငှားရမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် အကွယ်၌ ပြုပြင်တော်မူသဖြင့် ထွက်လာမည့်ကျိန်ဆဲစကားသည် တစ်ခွန်းပြီးတစ်ခွန်း ကောင်းချီးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ ဤဖြစ်ရပ်က ဘုရားသခင်၏သားသမီးတိုင်းကို ယနေ့တိုင် သတိပေးနေဆဲဖြစ်သည် — သင့်အခြေအနေသည် သင့်ကိုမုန်းသောသူတို့၏ လက်ထဲ၌ ရှိနေသည်မဟုတ်ပါ။
ကျိန်ဆဲရန် ငွေအမြောက်အမြားဖြင့် ငှားရမ်းခံရသောပရောဖက်
ဗာလက်သည် ဣသရေလ့စစ်သည်တော်ကြီးကို မြင်သောအခါ စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်ကာ ဗာလမ်ထံသို့ အခကြေးငွေယူဆောင်လျက် စေတမန်များကို လွှတ်ပြီး ဣသရေလကို ကျိန်ဆဲပေးရန် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့ကို တိုက်ခိုက်နှင်ထုတ်လိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗာလမ်ကား ရှုပ်ထွေးသောသူဖြစ်၏ — ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကို သိကာ ဘုရားသခင်၏အမိန့်ကို မကျော်လွန်ရဟု နှုတ်ဖြင့်ဆိုသော်လည်း ထိုဆုချများကို စိတ်ထဲ၌ တပ်မက်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏သဘောထားမူကား အစကတည်းက ရှင်းလင်းပြတ်သားသည် — ထိုလူမျိုးသည် ကောင်းချီးခံရသောသူဖြစ်၍ သူတို့နှင့်အတူ မလိုက်ရ၊ ထိုလူမျိုးကိုလည်း မကျိန်ဆဲရဟု ဗာလမ်ကို ထင်ရှားစွာ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
လမ်းကိုပိတ်ဆို့သောကောင်းကင်တမန်နှင့် မြင်နိုင်သောမြည်း
ဗာလမ်သည် နောက်ဆုံး၌ မြည်းကိုစီးလျက် မောဘခေါင်းဆောင်များနှင့်အတူ ထွက်သွားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အမျက်ထွက်တော်မူသဖြင့် ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည် ဓားကိုအိမ်မှထုတ်ကိုင်လျက် ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းတွင် ရပ်၍ ပိတ်ဆို့ခဲ့သည်။ အံ့ဩစရာမှာ — ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဗာလမ်က မမြင်နိုင်ဘဲ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သောမြည်းက မြင်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ မြည်းသည် ထိုကောင်းကင်တမန်ကို သုံးကြိမ်ရှောင်ရှားခဲ့သည် — တစ်ခါ လယ်ကွင်းထဲသို့ ဝင်လိုက်၊ တစ်ခါ တံတိုင်းနားသို့ ကပ်လိုက်၊ တစ်ခါ မြေပေါ်၌ ဝပ်ချလိုက်ဖြင့် သခင်၏အသက်ကို ကယ်ရန်ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ပြန်ရသည်ကား သခင်၏ ရိုက်ချက်သုံးကြိမ်သာဖြစ်သည်။
ဤမြင်ကွင်းသည် အလွန်စဉ်းစားစရာကောင်းသည် — ဘုရားသခင်ကိုယ်စား စကားပြောနိုင်သည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ထင်မှတ်သောသူ၏မျက်စိက ကန်းနေပြီး နှုတ်မှစကားမပြောနိုင်သော တိရစ္ဆာန်ကမူ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို သိမြင်နေခြင်းဖြစ်သည်။
မြည်း စကားပြောခြင်း
ဗာလမ်သည် အမျက်ပြင်းစွာထွက်၍ ကြိမ်လုံးဖြင့် ရိုက်ရန် မြှောက်လိုက်ချိန်၌ ဘုရားသခင်သည် ဤဗေဒင်ဆရာကို စကားဆိုးဆို့စေသောအမှုတစ်ခုကို ပြုတော်မူခဲ့သည်။
「ထာဝရဘုရားသည် မြည်း၏နှုတ်ကို ဖွင့်တော်မူသဖြင့် မြည်းက ဗာလမ်အား၊ 「ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို အဘယ်သို့ ပြုမိသနည်း။ ဤသုံးကြိမ်တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်ကို ရိုက်ရသနည်း」ဟု ဆို၏။တောလည်ရာ ၂၂:၂၈」
ဗိုလ်ခြေအပေါင်းကို ထစေနိုင်သောသူသည်လည်း မြည်းတစ်ကောင်၏နှုတ်ကို ဖွင့်ပေးနိုင်သောသူ — ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် တစ်စုံတစ်ခုကို ပိတ်ဆို့လိုပါက မြည်းတစ်ကောင်ကိုပင် ကိုယ်တော်၏ တန်ဆာအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်တော်မူသည်။ ဗာလမ်သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်း ပြောမည်ဟု နှုတ်ဖျားနှင့်ဆိုသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သူ့ခြေအောက်ရှိ မြည်းကို အသုံးပြု၍ သူ့ကို သင်ခန်းစာတစ်ခု ဦးစွာသင်ပေးတော်မူခဲ့သည်။
ဘုရားသခင် ဗာလမ်၏မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူခြင်း
ထိုအချိန်ကျမှသာ ဘုရားသခင်သည် ထိုဖုံးအုပ်နေသောအလွှာကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူသည်။ လမ်းတစ်လျှောက် သူ့ကို ပိတ်ဆို့နေသည်မှာ မြည်း၏ ခေါင်းမာမှုမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် လမ်းလယ်၌ ရပ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း ပေါ်လွင်လာသည်။
「ထာဝရဘုရားသည် ဗာလမ်၏မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူသဖြင့် ဓားကိုအိမ်မှထုတ်ကိုင်လျက် လမ်း၌ ရပ်နေသော ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်ကို မြင်လေသော် ဗာလမ်သည် ဦးညွှတ်၍ မြေပေါ်၌ ပြပ်ဝပ်လေ၏။တောလည်ရာ ၂၂:၃၁」
အကြိမ်များစွာ ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့ဆက်ရန် ပိတ်ဆို့နေသောအခက်အခဲသည် အမှန်တွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာဖြင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မျက်စိထဲက ဆုတ်ယုတ်မှုသည် ဘုရားသခင် လက်တော်ကို ဆန့်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို ကယ်နေခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ မမြင်နိုင်သော ထိုလက်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်စေရန် ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိကိုလည်း ဖွင့်ပေးတော်မူပါစေ။
ကျိန်ဆဲရန်ဖြစ်သော်လည်း ကောင်းချီးပေးခဲ့ခြင်း
ဗာလမ်သည် နောက်ဆုံး၌ မြင့်သောနေရာတွင် ရပ်လိုက်ပြီး ဗာလက်က ဗာလမ်၏ကျိန်ဆဲစကားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ မျှော်လင့်နေသည်။ သို့သော် ဗာလမ် နှုတ်ဖွင့်လိုက်တိုင်း စီးဆင်းထွက်လာသည်မှာ ကျိန်ဆဲစကားမဟုတ်ဘဲ ကောင်းချီးများသာဖြစ်သည်။ ဗာလက်သည် နေရာသုံးကြိမ်ပြောင်း၍ ဆုချများ တိုးမြှင့်ပေးသော်လည်း ရလဒ်မှာ တစ်ကြိမ်ထက်တစ်ကြိမ် ပို၍ စိတ်ပျက်စရာသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။
ဤအရာနောက်ကွယ်ရှိ အကြောင်းရင်းကို ဗာလမ်ကိုယ်တိုင်ပင် ဝန်ခံရ၏ —
「ဘုရားသခင် ကျိန်ဆဲတော်မမူသောသူကို ကျွန်ုပ် အဘယ်သို့ ကျိန်ဆဲနိုင်မည်နည်း။ ထာဝရဘုရား ကျိန်တော်မမူသောသူကို ကျွန်ုပ် အဘယ်သို့ ကျိန်နိုင်မည်နည်း။တောလည်ရာ ၂၃:၈」
လူ၏လျှာသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို မနိုင်နိုင်ပါ။ အဘယ်မျှပင် အဖိုးများသော အခကြေးငွေမဆို ဘုရားသခင် ခွင့်မပြုသော ကျိန်ဆဲစကားတစ်ခွန်းကို ဝယ်၍ မရနိုင်ပါ။
ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာ — ကိုယ်တော်၏လူမျိုးကို ကာကွယ်ခြင်း
ဤဖြစ်ရပ်၏ အမှန်တကယ်ဇာတ်ဆောင်သည် အစမှအဆုံး ဗာလမ်လည်းမဟုတ်၊ ဗာလက်လည်းမဟုတ်ဘဲ အကွယ်၌ အုပ်စိုးတော်မူသော ဘုရားသခင်သာဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိလူမျိုးကို ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်တော်မူ၍ သူတို့ လုံးဝမသိဘဲ တပ်ထဲ၌ ငြိမ်ဝပ်စွာ အိပ်ပျော်နေချိန်၌ပင် ရန်သူ၏ ကျိန်ဆဲစကားကို ကာဆီးပေးတော်မူပြီးဖြစ်သည်။
ယနေ့တွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆန့်ကျင်၊ အထင်လွဲ၊ အကွယ်၌ပင် ဘေးဥပဒ်ပြုလိုသောအင်အားများ တကယ်ရှိကောင်းရှိပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ဗာလမ်၏မြည်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးသည် — ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးထားသူကို မည်သူမျှ ကျိန်ဆဲ၍မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာသည် မကောင်းသောကြံစည်မှုအားလုံးထက် မြင့်မားတော်မူသည်။
ဘုရားသခင် သင့်မျက်စိကိုလည်း ဖွင့်ပေးတော်မူပါစေ
လမ်းကိုပိတ်ဆို့နေသောအခက်အခဲကို သင်လည်း တစ်ခါက ညည်းညူဖူးသလော။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုဖြစ်ကြောင်း မသိခဲ့သလော။ ဤကျမ်းစာသည် ယနေ့ သင့်အတွက် နှစ်သိမ့်ချက်ဖြစ်ပါစေ — မြည်း၏နှုတ်ကို ဖွင့်ပေးပြီး ဗာလမ်၏မျက်စိကိုလည်း ဖွင့်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ယခုအခါ မိမိသားတော် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ခိုလှုံသောသူတိုင်းကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်နေဆဲဖြစ်သည်။
BiblePro App တွင် တောလည်ရာကျမ်း အခန်းကြီး ၂၂ ကို ဖွင့်ပြီး အခန်းလိုက် နှိုင်းယှဉ်ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် ဗာလမ်နှင့်မြည်း၏ စကားတစ်ခွန်းစီကို သေချာဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ AI ရှာဖွေမှုကို အသုံးပြု၍ သမ္မာကျမ်းစာအတွင်း 「ကောင်းချီး」နှင့် 「ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်မှု」ဆိုင်ရာ အခြားကတိတော်များကိုလည်း ရှာဖွေနိုင်ပါသည်။ သင့်နှလုံးသား တို့ထိခံစားရပါက ဒေသခံအသင်းတော်တစ်ခုသို့ ဝင်ရောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စစ်တိုက်ပေးပြီး ကောင်းချီးလည်းပေးတော်မူသော ဤဘုရားသခင်ကို ညီအစ်ကိုမောင်နှမ အစစ်အမှန်များနှင့်အတူ သိကျွမ်းနိုင်ပါစေ။
Want a daily verse and reading plan reminders? Get the free BiblePro app.
Bala Baebele letsatsi le letsatsi ka BiblePro
Patlo ya Baebele ka AI, Baebele ya modumo, dithanolo di bapile, didirisiwa tsa Segerika le Sehebera le dithulaganyo tsa go bala — mahala, ka Sekgoa, Sechaena, Seburma le Sethai.
Tshwaelo ya gago e romilwe mme e tla bonala morago ga tlhotlhomiso.
Tsena go rata le go tshwaela