ဣဇာက်၏ ယဇ်ပလ္လင်- ထာဝရဘုရားသည် သိုးသငယ်ကို ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်
သမ္မာကျမ်းစာ၌ ပါရှိသော ပုံပြင်အားလုံးထဲတွင် ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၂၂ ကဲ့သို့ ရင်တုန်စေသည့် အခန်းသည် ရှားပါးလှ၏။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား တစ်သက်လုံး စောင့်မျှော်ခဲ့ရသည့်၊ လွန်စွာချစ်မြတ်နိုးသည့် တစ်ဦးတည်းသောသား ဣဇာက်ကို မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်ရန် အမိန့်ပေးတော်မူ၏။ ဤလမ်းသည် မောရိအတောင်သို့ ဦးတည်သည့် လမ်းဖြစ်သကဲ့သို့ လက်ဝါးကပ်တိုင်သို့လည်း ဦးတည်သော လမ်းဖြစ်၏။ ယနေ့ ဤရှေးဟောင်းမှတ်တမ်းအတွင်းသို့ အတူဝင်ရောက်ကြပါစို့။ လူသားတို့ မျှော်လင့်ရာမဲ့သည့် အဆုံးစွန်၌ ဘုရားသခင်သည် မည်သို့ ကိုယ်တော်တိုင် ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသည်ကို မြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤအရာအားလုံးသည် ငါတို့အတွက် အသက်စွန့်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ကို မည်သို့ အလှမ်းဝေးစွာမှ ညွှန်ပြနေသည်ကိုလည်း မြင်ရပါလိမ့်မည်။
၁။ ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ဖိတ်ခြင်း- သင်၏ တစ်ဦးတည်းသောသားကို ပူဇော်လော့
ဤပုံပြင်၏ အစသည်ပင် လေးလံသော ဝန်ထုပ်ကို သယ်ဆောင်လာ၏။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံကို ခေါ်၍ ဣဇာက်ကို ပူဇော်ရန် မိန့်တော်မူ၏။ ဤဣဇာက်သည် ဘုရားသခင် နှစ်ပေါင်း နှစ်ဆယ့်ငါးနှစ် ကတိထားပြီးမှ ပေးသနားတော်မူသော သား၊ ပဋိညာဉ်နှင့် မျှော်လင့်ချက်အားလုံးကို သယ်ဆောင်ထားသည့် ကလေးဖြစ်သည်။ ယခုမူ ဘုရားသခင်သည် ထိုကျေးဇူးတော်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းတော်မူမည့်ပုံ ရှိနေ၏။
「ဘုရားသခင်ကလည်း သင်ချစ်သော သင်၏ တစ်ဦးတည်းသောသား ဣဇာက်ကို ခေါ်၍ မောရိအပြည်သို့ သွားလော့။ ငါပြသမည့် တောင်ပေါ်တွင် သူ့ကို မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၂」
「တစ်ဦးတည်းသော」「သင်ချစ်သော」—စကားလုံးတိုင်းသည် ဓားသကဲ့သို့ စူးဝင်၏။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရက်စက်မှုမဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်ကို အမှန်တကယ် ကိုးစားသည့် နှလုံးသားကို စမ်းသပ်တော်မူခြင်း ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကြည့်လိုသည်မှာ အာဗြဟံ ဘာကို ပူဇော်နိုင်သည်ဆိုသည် မဟုတ်ဘဲ၊ ကျေးဇူးတော်အားလုံးထက် ဘုရားသခင်ကို သာ၍ အဖိုးထိုက်တန်သည်ဟု သူ ရှုမြင်သည် မရှုမြင်သည်ကို ဖြစ်၏။
၂။ နံနက်စောစော ထ၍- နာခံခြင်းအတွင်းရှိ ရုန်းကန်မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်း
ထိုညတွင် အာဗြဟံ မည်သို့ ဂနာမငြိမ် အိပ်၍မပျော် ဖြစ်ခဲ့ရသည်ကို ကျမ်းစာက မှတ်တမ်းမတင်ဘဲ၊ ရိုးရှင်းသော စကားတစ်ခွန်းဖြင့်သာ အစပြု၏— 「အာဗြဟံသည် နံနက်စောစော ထ၏။」 သူသည် မြည်းကို ကုန်းနှီးတင်၍ ထင်းကို ခွဲပြီး၊ ဣဇာက်နှင့် ကျွန်နှစ်ယောက်ကို ခေါ်၍ ခရီးထွက်လေ၏။ သုံးရက်တာ ခရီးလမ်း၊ ခြေလှမ်းတိုင်းသည် ဝေဒနာဖြစ်သကဲ့သို့ ခြေလှမ်းတိုင်း၏ နာခံခြင်းလည်း ဖြစ်၏။
အမှန်တကယ်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ရုန်းကန်မှုမရှိခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ရုန်းကန်မှုအလယ်၌ပင် ရှေ့သို့ ဆက်လက် ခြေလှမ်းနိုင်ခြင်း ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ နောက်ပိုင်းတွင် အာဗြဟံသည် ကျွန်များအား 「ငါနှင့် သူငယ်သည် ထိုအရပ်သို့ သွား၍ ကိုးကွယ်ပြီးလျှင် သင်တို့ထံသို့ ပြန်လာမည်」ဟု ဆို၏။ ဘုရားသခင်သည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်စေနိုင်တော်မူသည်ဟု သူ ခိုင်မာစွာ ယုံကြည်ကြောင်း ဟေဗြဲဩဝါဒစာက ငါတို့အား ဖော်ပြသည်—ဘုရားသခင်သည် ကတိတော်ကို တည်စေမည့် နည်းလမ်း ရှိမည်ဟု သူ ယုံကြည်၏။
၃။ ဖခင်နှင့်သား အတူသွားခြင်း- ထိုမီးနှင့် ထိုဓား
အသည်းနာဖွယ်အကောင်းဆုံး မြင်ကွင်းမှာ ဖခင်နှင့်သား နှစ်ဦး တောင်ပေါ်သို့ အတူတက်သွားခြင်း ဖြစ်၏။ ဣဇာက်သည် ထင်းကို ထမ်း၍ တက်၏—နောင်တွင် အခြားသော 「သား」တစ်ဦးက မိမိ၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းမည့်နည်းတူပင်။ ဣဇာက်က 「ကြည့်ပါ၊ မီးနှင့် ထင်းတော့ ရှိပါပြီ။ သို့သော် မီးရှို့ရာယဇ်အတွက် သိုးသငယ်ကား အဘယ်မှာနည်း」ဟု မေးလိုက်၏။
「အာဗြဟံကလည်း ငါ့သား၊ ဘုရားသခင်သည် မီးရှို့ရာယဇ်အတွက် သိုးသငယ်ကို ကိုယ်တော်တိုင် ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်ဟု ဆို၏။ ထိုနောက် နှစ်ဦးသား အတူ လျှောက်သွားကြ၏။ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၈」
「ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်」—ဤစကားသည် ကျမ်းစာတစ်စောင်လုံး၏ ပဲ့တင်သံ ဖြစ်လာ၏။ ဖခင်သည် ဘုရားသခင် မည်သို့ ပြည့်စုံစေမည်ကို မသိသော်လည်း အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ လက်တော်၌ အပ်နှံလိုက်၏။ 「နှစ်ဦးသား အတူ လျှောက်သွားကြ၏」ဟူသော စကားတွင် ယုံကြည်ခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံး ငြိမ်သက်ခြင်း ကွယ်ဝှက်နေ၏။
၄။ ဓားမြှောက်လိုက်သည့်ခဏ- ဘုရားသခင် တားဆီးတော်မူ၏
ဘုရားသခင် ညွှန်ပြသော အရပ်သို့ ရောက်သောအခါ အာဗြဟံသည် ယဇ်ပလ္လင်ကို တည်၍ ထင်းကို စီပြီး ဣဇာက်ကို ချည်နှောင်ကာ ဓားကို ကိုင်ယူရန် လက်ဆန့်လိုက်၏။ ထိုအရေးပေါ်ဆုံးခဏ၌ပင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ကောင်းကင်ပေါ်မှ 「အာဗြဟံ၊ အာဗြဟံ။ …ထိုသူငယ်ကို လက်မတင်နှင့်」ဟု ဟစ်ခေါ်လေ၏။
ဘုရားသခင်သည် ထိုဓားကို တားဆီးတော်မူ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် ဣဇာက်၏ သေခြင်းကို အလိုတော်မရှိခဲ့ဘဲ၊ အာဗြဟံ၏ နှလုံးသားကိုသာ လိုတော်မူ၍ ယခု ထိုနှလုံးသားသည် ထင်ရှားလာပြီ ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင် အဖိုးထားတော်မူသည်မှာ မိမိ၌ အဖိုးအထိုက်တန်ဆုံးအရာကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကိုယ်တော်ထံ ပြန်အပ်နှံသည့် နှလုံးသား ဖြစ်၏။
၅။ ယေဟောဝါယိရေ- ချုံဖုတ်တွင် ချိတ်မိနေသော သိုးထီး
အာဗြဟံသည် မျှော်ကြည့်လိုက်သောအခါ ချုံပုတ်ထူထပ်ရာ၌ ဦးချိုနှစ်ချောင်း ချိတ်မိနေသော သိုးထီးတစ်ကောင်ကို မြင်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် အစားထိုးရာ ယဇ်ကောင်ကို ပြင်ဆင်ပြီး ဖြစ်၏။ ဣဇာက်သည် အသက်ချမ်းသာရာ ရ၍ ထိုသိုးသည် သူ့ကိုယ်စား ပူဇော်ခြင်းခံရ၏။
「အာဗြဟံသည် ထိုအရပ်ကို ယေဟောဝါယိရေ (အနက်ကား ထာဝရဘုရား ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်) ဟု အမည်မှည့်လေ၏။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရား၏ တောင်ပေါ်တွင် ပြင်ဆင်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်ဟု ယနေ့တိုင်အောင် လူတို့ ဆိုကြ၏။ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၁၄」
「ယေဟောဝါယိရေ」—ထာဝရဘုရား ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားသူတိုင်း ရယူနိုင်သည့် ကတိတော် ဖြစ်၏— သင် လမ်းဆုံလမ်းဆံ ရောက်နေသည့် တောင်ထိပ်၌ ဘုရားသခင်သည် သင့်အတွက် ကြိုတင် ပြင်ဆင်ထားပြီ ဖြစ်၏။
၆။ ဧဝံဂေလိကို ညွှန်ပြသော ပုံဆောင်ချက်- ဘုရားသခင် မိမိ၏ တစ်ဦးတည်းသောသားကို နှမြောတော်မမူ
ဤပုံပြင်ကို ပြန်ကြည့်သောအခါ ၎င်းသည် ရင်တုန်ဖွယ် ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရမည်။ မောရိအတောင်တစ်ဝိုက်သည် နောင်တွင် ယေရုရှလင်နှင့် ဂေါလဂေါသ တည်ရှိရာ အရပ်ဖြစ်၏။ အာဗြဟံ၏ သားသည် ထိုသိုးဖြင့် ရွေးနုတ်ခြင်း ခံရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်သားတော် တစ်ဦးတည်းသည်ကား ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်သို့ အမှန်တကယ် တက်လှမ်းသွားခဲ့၏။
အာဗြဟံ ဓားမြှောက်လိုက်စဉ်က ဘုရားသခင် သူ့ကို တားဆီးတော်မူ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံရသောအခါ ခမည်းတော်သည် တားဆီးတော် မမူခဲ့ချေ။ ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူသဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သောသူတိုင်း မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ မိမိ၏ တစ်ဦးတည်းသောသားကို ပေးအပ်တော်မူ၏။ ဦးချိုဖြင့် ချိတ်မိ၍ ဣဇာက်ကိုယ်စား ပူဇော်ခံရသော ထိုသိုးထီးသည် ငါတို့ကိုယ်စား အသေခံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်တော်ကို ညွှန်ပြနေခြင်း ဖြစ်၏။
၇။ ယနေ့ သင်လည်း ဤတောင်ပေါ်သို့ လာနိုင်၏
ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၂၂ သည် ရှေးဟောင်း ပုံပြင်တစ်ပုဒ်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ရှာဖွေသူတိုင်းထံ ရေးသားထားသော ဖိတ်ကြားလွှာ တစ်စောင် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားလိုသည့် နှလုံးသားများကို ယခုတိုင် ရှာဖွေနေဆဲ ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော့်ထံ ချဉ်းကပ်လာသူတိုင်းအတွက်လည်း ပြင်ဆင်ပေးနေဆဲ ဖြစ်၏။ သင် ထမ်းဆောင်နေရသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၊ ရင်ဆိုင်နေရသော လမ်းဆုံလမ်းဆံအခြေအနေတို့ကို ဘုရားသခင် အကုန်မြင်တော်မူ၍ ရှေ့တွင် ကြိုတင် ပြင်ဆင်ထားနှင့်ပြီ ဖြစ်၏။
ဤကျမ်းချက်ကို ကိုယ်တိုင် ဖွင့်၍ ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖတ်ကာ တိတ်ဆိတ်စွာ ဆင်ခြင်ကြည့်ပါစေ။ BiblePro App တွင် အခန်းလိုက် ဘာသာပြန်ကျမ်း အမျိုးမျိုးကို နှိုင်းယှဉ်ဖတ်ရှုနိုင်သကဲ့သို့၊ AI ရှာဖွေမှုဖြင့် 「ယေဟောဝါယိရေ」「မောရိအ」၏ နောက်ကွယ်မှ အနက်အဓိပ္ပာယ်များကို ဆက်လက်မေးမြန်း၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က သင့်အား ကိုယ်တိုင် မိန့်ကြားစေနိုင်၏။ ထို့ပြင် သင့်ဒေသရှိ အသင်းတော်တစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိ၍ ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့် အတူလျှောက်လှမ်းနိုင်ပါစေ—အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယုံကြည်ခြင်း၏ ခရီးလမ်းသည် အစဉ်အမြဲ 「နှစ်ဦးသား အတူသွားခြင်း」ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်ပင် ငါတို့နှင့် အတူ ရှိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်၏။
Want a daily verse and reading plan reminders? Get the free BiblePro app.
Ritim Baibel olgeta de wantaim BiblePro
AI Baibel painim, Baibel yu inap harim, ol tanim tok i stap wantaim, ol tul bilong Grik na Hibru na ol plen bilong ritim — em i fri, long Inglis, Saina, Berma na Tai.
Mipela i kisim toktok bilong yu na bai em i kamap taim mipela sekim pinis.
Go insait bilong laikim na toktok