亚伦：以色列第一位大祭司，为百姓赎罪的中保

在圣经的众多人物中，亚伦是一个既尊贵又真实的名字。他是摩西的哥哥，是利未支派的后裔，是站在法老面前的代言人，更是以色列历史上第一位大祭司。他的一生，有蒙神重用的荣耀，也有软弱跌倒的阴影；然而神的恩典却在他身上不断彰显，使他成为预表基督救赎的一幅图画。让我们一同走近亚伦，认识这位软弱却蒙恩的仆人。 摩西的哥哥，神所拣选的同工 当神在何烈山的荆棘火焰中呼召摩西，去带领以色列人出埃及时，摩西因自觉拙口笨舌而推辞。神就为他预备了亚伦作帮助。神对摩西说，亚伦要作他的口，摩西要作亚伦的神。从这里我们看见，神的工作从来不是单打独斗，而是彼此配搭。亚伦甘心站在弟弟身旁，成为神心意的传递者。 在法老面前作摩西的代言人 亚伦成了摩西的发言人，一次又一次进入法老的宫殿，宣告耶和华的话。他的杖曾在法老面前变作蛇，吞了埃及术士的蛇；他也参与了那降在埃及地上的十灾。在那段刚硬与神迹交锋的日子里，亚伦忠心地站在神所差派的岗位上，与摩西同担重任，见证神如何以大能的手领百姓出为奴之地。 那根发芽的杖 以色列人在旷野中，曾有可拉一党的人起来争竞祭司的职分。神就吩咐十二支派各拿一根杖，写上各族长的名字，放在会幕的法柜前。第二天，惟独亚伦的杖发了芽，甚至开花、结出熟杏来。这根枯木逢春的杖，成为神亲自拣选亚伦作祭司的凭据，也提醒每一个世代：祭司的职分不是人所争取的，乃是神所设立、所赐予的恩典。 「第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。民数记 17:8（和合本）」 金牛犊：一次深刻的失败 然而，亚伦也曾深深地跌倒。当摩西在西奈山上迟迟未下，百姓聚集向亚伦要求造神像。亚伦竟顺从了众人，收取金环，铸成金牛犊，任凭百姓拜偶像、放纵欢乐。这是一次惨痛的失败，也让我们看见即便是祭司，也不过是需要恩典的罪人。神的怒气因此发作，全靠摩西的代求，百姓才免于灭绝。亚伦的软弱提醒我们：没有人能靠自己站立得住，惟有仰望神的怜悯。 祭司的职分与会幕 尽管有过跌倒，神仍按着祂的恩典设立亚伦和他的子孙承接祭司的职任。神为亚伦预备了荣美的圣衣：胸牌、以弗得、外袍、金冠冕，上面刻着「归耶和华为圣」。他在会幕中事奉，献祭、烧香、点灯，天天将百姓带到神面前。这一切繁复的礼仪，都在诉说一个真理：罪人若要亲近圣洁的神，必须有中保、必须有献祭、必须有流血的赎罪。 「要使亚伦和他儿子成圣，可以给我供祭司的职分。出埃及记 28:41（和合本）」 为百姓赎罪的大祭司 亚伦最重要的使命，是在每年的赎罪日，独自进入至圣所，带着祭牲的血，为自己也为全体百姓赎罪。他站在神与人之间，替百姓担当，替百姓祈求。然而，亚伦自己也是有罪的，他的献祭年年重复，永远不能真正除去人的罪。他所做的一切，都是在等候那位完全的大祭司来到。 「他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。希伯来书 7:27（和合本）」 指向那更美的大祭司 亚伦的软弱与献祭，都在指向那位无瑕疵的大祭司——主耶稣基督。祂不是用牛羊的血，乃是将自己的身体一次献上，永远成全了救赎。祂如亚伦的杖一般从死里发芽，成为我们复活的盼望；祂是我们随时可以亲近的中保，永远活着，替我们祈求。亚伦的故事告诉我们：神使用软弱的人，也预备了完全的救恩。 愿你亲自打开圣经，细读亚伦的一生——出埃及记、民数记与希伯来书。你可以在主内圣经 App 中逐章对照多种译本，用 AI 搜索深入查考这些经文，让圣灵光照你的心。也愿你能寻见一间当地教会，与神的子民一同敬拜、一同亲近这位永活的大祭司。