จะให้อภัยคนที่ทำร้ายคุณอย่างลึกซึ้งได้อย่างไร?

บาดแผลบางอย่างไม่ได้หายไปเองตามกาลเวลา คุณอาจผ่านมานานแล้ว ภายนอกดูเหมือนสงบราบรื่น แต่อยู่มาวันหนึ่ง ชื่อนั้น ข้อความนั้น หรือเรื่องราวในอดีตนั้นก็โผล่ขึ้นมาอีกครั้ง และหน้าอกของคุณก็แน่นขึ้นมาทันที อาจเป็นคำปฏิเสธจากพ่อแม่ การทรยศจากคู่ชีวิต การหักหลังจากเพื่อน หรือคนที่คุณเคยไว้วางใจในคริสตจักร คุณอาจเคยได้ยินคำว่า "ต้องให้อภัย" มานับครั้งไม่ถ้วน แต่มีเสียงหนึ่งในใจที่ขัดขืนว่า เพราะอะไรกัน? เขาไม่เคยขอโทษเลยด้วยซ้ำ ถ้าฉันให้อภัย นั่นไม่เท่ากับบอกว่าสิ่งที่เขาทำมันไม่เป็นไรหรือ? ถ้าคุณกำลังติดอยู่ตรงนี้ ฉันอยากบอกคุณก่อนสักประโยคหนึ่งว่า ความเจ็บปวดของคุณเป็นเรื่องจริง พระเจ้าทรงเห็น และพระองค์ไม่เคยมองข้ามน้ำตาของคุณ การให้อภัยไม่เคยหมายความว่าคุณต้องแกล้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น บทความนี้จะไม่เร่งให้คุณ "รีบปล่อยวาง" แต่อยากอยู่เคียงข้างคุณเพื่อค่อย ๆ มองให้ชัด ว่าแท้จริงแล้วการให้อภัยคืออะไร และจะก้าวเดินไปทีละก้าวได้อย่างไร ก่อนอื่นต้องเข้าใจให้ชัด: การให้อภัยไม่ใช่อะไร หลายคนไม่อาจให้อภัยได้เสียที ไม่ใช่เพราะไม่เต็มใจ แต่เพราะเข้าใจการให้อภัยผิดไป โดยคิดว่าการให้อภัยเท่ากับการล้างความเจ็บปวดและความยุติธรรมทั้งหมดให้หายไปในพริบตา เรามาปลดภาระบางอย่างที่ไม่ใช่การให้อภัยออกไปก่อน: • การให้อภัยไม่ใช่การแกล้งทำเป็นว่าไม่เจ็บ ผู้คนในพระคัมภีร์ไม่เคยปกปิดความเจ็บปวด พระธรรมสดุดีเต็มไปด้วยคำอธิษฐานที่ร่ำไห้ ตัดพ้อ และแม้กระทั่งโกรธเคือง พระเจ้าไม่ได้ต้องการให้คุณสวมหน้ากาก "ฉันไม่เป็นไร" เพื่อมาเข้าเฝ้าพระองค์ การยอมรับว่า "เรื่องนี้ทำให้ฉันเจ็บจริง ๆ" นั่นแหละคือจุดเริ่มต้นของการให้อภัย ไม่ใช่ความล้มเหลว • การให้อภัยไม่เท่ากับการเอาหูไปนาเอาตาไปไร่กับบาป การให้อภัยใครคนหนึ่งไม่ได้แปลว่าคุณต้องบอกว่าสิ่งที่เขาทำนั้นถูกต้อง บาปยังคงเป็นบาป พระเจ้าทรงเกลียดชังความอธรรมที่ทำร้ายคุณยิ่งกว่าคุณเสียอีก การให้อภัยคือการคืนสิทธิอำนาจในการพิพากษากลับไปให้ผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรม ไม่ใช่การหาข้อแก้ตัวแทนอีกฝ่าย • การให้อภัยไม่เท่ากับการต้องยอมถูกทำร้ายต่อไป นี่คือสิ่งที่ถูกเข้าใจผิดมากที่สุด การให้อภัยคนที่ทำร้ายคุณ ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องกลับเข้าไปในความสัมพันธ์ที่ไม่ปลอดภัยนั้น แล้วปล่อยให้ความเจ็บปวดเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า การให้อภัยจัดการกับพันธนาการในใจคุณ ส่วนขอบเขตปกป้องความปลอดภัยของคุณในวันข้างหน้า ทั้งสองสิ่งไม่ได้ขัดแย้งกัน เมื่อคุณเลิกเข้าใจผิดว่าภาระเหล่านี้คือการให้อภัย คุณจะพบว่าสิ่งที่พระเจ้าทรงเรียกให้คุณทำนั้น แท้จริงแล้วทำได้ง่ายกว่าที่คุณคิด และยังปลดปล่อยใจให้เป็นอิสระอีกด้วย วางรากฐานบนการให้อภัยของพระเจ้า ไม่ใช่บนการที่อีกฝ่ายสมควรได้รับหรือไม่ ถ้าเงื่อนไขของการให้อภัยคือ "รอให้อีกฝ่ายขอโทษ" หรือ "รอให้เขาสมควรได้รับ" เราก็คงรอไปตลอดกาล และใจของเราก็จะถูกอีกฝ่ายกักขังไว้ตรงนั้นเรื่อยไป รากฐานที่พระคัมภีร์ให้ไว้สำหรับการให้อภัย ไม่เคยเป็นพฤติกรรมของอีกฝ่าย แต่เป็นการที่พระเจ้าได้ทรงให้อภัยเราแล้วอย่างไร 「และท่านจงเมตตาต่อกัน มีใจเอ็นดูต่อกัน และอภัยโทษให้กัน เหมือนอย่างที่พระเจ้าทรงอภัยโทษให้แก่ท่านในพระคริสต์นั้น— เอเฟซัส 4:32」 "เหมือนอย่างที่พระเจ้า...ทรงอภัยโทษให้แก่ท่าน" ประโยคนี้คือหัวใจที่ทุกอย่างหมุนรอบ พระเยซูทรงเล่าอุปมาที่แทงใจเรื่องหนึ่ง: มีบ่าวคนหนึ่งเป็นหนี้เจ้านายอยู่หนึ่งหมื่นตะลันต์ ซึ่งไม่มีทางใช้คืนได้เลย แต่เจ้านายกลับมีใจเมตตา ยกหนี้ทั้งหมดให้ ทว่าบ่าวคนนี้พอหันหลังกลับไป ก็ไปคว้าคอเพื่อนบ่าวด้วยกันที่ติดหนี้เขาอยู่เพียงเล็กน้อย แล้วเอาไปขังคุก เมื่อเจ้านายทราบเรื่องก็กล่าวว่า: 「เจ้าผู้เป็นบ่าวชั่ว เราได้ยกหนี้ให้เจ้าหมด เพราะเจ้าได้อ้อนวอนเรา เจ้าควรจะเมตตาเพื่อนบ่าวด้วยกัน เหมือนอย่างที่เราได้เมตตาเจ้ามิใช่หรือ?— มัทธิว 18:32-33」 อุปมานี้ไม่ได้ต้องการให้คุณรู้สึกผิด แต่ต้องการให้คุณมองเห็นลำดับอย่างหนึ่ง: ที่เราสามารถให้อภัยผู้อื่นได้ ก็เพราะเราได้รับการอภัยอย่างเปล่า ๆ ก่อนแล้ว จากพระเจ้าผู้ที่เราได้ทำผิดต่อพระองค์อย่างลึกซึ้ง สิ่งที่ผู้อื่นติดค้างคุณนั้นเป็นเรื่องจริง แต่เมื่อเทียบกับสิ่งที่เราติดค้างพระเจ้า มันกลับดูเล็กน้อยลงไป เมื่อคุณเงยหน้าขึ้นมองเห็นพระคุณแห่งการอภัยที่คุณได้รับก่อน แล้วจึงก้มลงมองคนที่ทำร้ายคุณ ใจของคุณจะค่อย ๆ คลายลง ไม่ใช่เพราะอีกฝ่ายดีขึ้น แต่เพราะคุณจำได้ว่าตัวคุณเองก็เคยเป็นบ่าวที่ได้รับการยกหนี้คนนั้นเหมือนกัน มองการให้อภัยเป็นกระบวนการ ไม่ใช่ความรู้สึกชั่ววูบ หลายคนคิดว่าการให้อภัยคือช่วงเวลาดราม่าบางช่วง: ใจอบอุ่นขึ้นมา น้ำตาไหล แล้วจากนั้นก็ไม่เจ็บอีกเลย แต่การให้อภัยที่แท้จริงส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นเช่นนั้น มันเป็นเหมือนเส้นทางที่ต้องเดินซ้ำหลายครั้ง เปโตรทูลถามองค์พระผู้เป็นเจ้าว่าควรให้อภัยพี่น้องสักกี่ครั้ง เจ็ดครั้งพอไหม คำตอบของพระเยซูได้เผยให้เห็นแก่นแท้ของการให้อภัย: 「พระเยซูตรัสตอบเขาว่า "เราไม่ได้บอกท่านว่าเจ็ดครั้ง แต่เจ็ดสิบครั้งคูณเจ็ด"— มัทธิว 18:22」 เจ็ดสิบครั้งคูณเจ็ด ไม่ได้หมายความเพียงว่าต้องให้อภัยคนมากมายหลายคน แต่ยังหมายความว่าสำหรับบาดแผลเดียวกัน คุณอาจต้องให้อภัยซ้ำหลายครั้ง วันนี้คุณตั้งใจให้อภัยแล้ว พรุ่งนี้ความทรงจำนั้นกลับพลุ่งขึ้นมาอีก แล้วคุณก็เกลียดขึ้นมาใหม่ นั่นไม่ได้แปลว่าการให้อภัยครั้งก่อนของคุณเป็นของปลอม เพียงแต่แปลว่าคุณต้องกลับมาหาพระเจ้าอีกครั้ง แล้วมอบมันถวายแด่พระองค์อีกหน นี่คือขั้นตอนที่ปฏิบัติได้จริงไม่กี่ข้อ คุณไม่จำเป็นต้องทำให้ครบในครั้งเดียว ค่อย ๆ เป็นค่อย ๆ ไปได้: • เริ่มจากการบอกพระเจ้าอย่างซื่อตรงถึงบาดแผลนั้น อย่ารีบให้อภัยบาดแผลที่คุณยังไม่ได้ยอมรับ หาที่เงียบสงบ แล้วเล่าให้พระเจ้าฟังอย่างละเอียดว่าเกิดอะไรขึ้น คุณเจ็บแค่ไหน โกรธแค่ไหน พระองค์ทรงรับความจริงของคุณไหว • ตัดสินใจด้วยเจตจำนง ไม่ใช่รอความรู้สึก การให้อภัยเริ่มต้นจากการเลือก: "พระเจ้าข้า ข้าพระองค์เต็มใจที่จะให้อภัยเขา แม้ตอนนี้ข้าพระองค์ยังไม่อยากก็ตาม" ความรู้สึกมักตามหลังการตัดสินใจ ก้าวออกไปก่อน แล้วอารมณ์จะค่อย ๆ ตามมาเอง • อธิษฐานเผื่อคนนั้นอย่างเจาะจง พระเยซูตรัสให้อธิษฐานเผื่อคนที่ข่มเหงคุณ แม้ในตอนแรกคุณจะพูดได้เพียงกัดฟันว่า "พระเจ้าข้า ขอทรงจัดการกับเขาด้วย" นั่นก็คือการมอบคนคนนั้นไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า ไม่ใช่ให้คุณเป็นผู้พิพากษาอีกต่อไป • เมื่อความขุ่นเคืองกลับมาอีก ก็มอบถวายซ้ำแล้วซ้ำเล่า การที่ความทรงจำพลุ่งขึ้นมาไม่ใช่การถอยหลัง ทุกครั้งที่คุณเลือกจะมอบถวายแด่พระเจ้าอีกครั้ง พันธนาการก็จะคลายลงอีกนิด นี่แหละคือภาพจริงของ "เจ็ดสิบครั้งคูณเจ็ด" คุณอาจเปิดมัทธิวบทที่สิบแปดในวันนี้ แล้วอ่านอุปมานั้นตั้งแต่ต้นจนจบอย่างช้า ๆ ปล่อยให้พระเยซูตรัสกับคุณด้วยพระองค์เอง บ่อยครั้งสิ่งนี้คลายปมในใจได้ดีกว่าการอ่านบทความสิบบทเสียอีก พึ่งพระคุณของพระเจ้า ไม่ใช่พึ่งกำลังใจของตัวเอง ถ้าคุณเคยกัดฟันบังคับตัวเองให้อภัย แต่กลับพบว่ายิ่งบังคับยิ่งทุกข์ ยิ่งคิดยิ่งโกรธ ฉันอยากบอกคุณว่า นั่นไม่ใช่เพราะความเชื่อของคุณไม่พอ แต่เพราะการให้อภัยนั้นไม่ใช่สิ่งที่จะคั้นออกมาได้ด้วยกำลังใจเพียงลำพังอยู่แล้ว มันเป็นความสามารถที่เกินกว่าธรรมชาติของมนุษย์ เป็นพระราชกิจที่พระเจ้าทรงวางไว้ภายในเรา พระเยซูบนกางเขนทรงอธิษฐานเผื่อคนที่ตรึงพระองค์ว่า "พระบิดาเจ้าข้า ขอทรงโปรดอภัยโทษเขา" สเทเฟนเมื่อถูกหินขว้างจนตาย ก็ยังทูลขอการอภัยโทษให้แก่คนที่ขว้างเขา การให้อภัยเช่นนี้ไม่ได้คั้นออกมาอย่างฝืน ๆ จากซอกฟัน แต่หลั่งไหลออกมาจากใจที่เปี่ยมล้นด้วยความรักของพระเจ้า ดังนั้น เมื่อคุณทำไม่ได้ วิธีที่ถูกต้องไม่ใช่การออกแรงมากขึ้น แต่คือการเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น คุณอาจอธิษฐานเช่นนี้ว่า: "พระเจ้าข้า ลำพังตัวข้าพระองค์เองให้อภัยไม่ได้ ขอทรงประทานใจที่ให้อภัยแก่ข้าพระองค์ด้วย" 「ในทำนองเดียวกัน พระวิญญาณก็ทรงช่วยเราเมื่อเราอ่อนกำลังด้วย— โรม 8:26」 เมื่อคุณมองการให้อภัยเป็นพระคุณที่จะรับมา ไม่ใช่ภารกิจที่จะต้องทำให้สำเร็จ บ่าของคุณจะเบาลงมาก พระเจ้าไม่ได้ทรงยืนอยู่ที่เส้นชัยแล้วเร่งให้คุณวิ่ง แต่ทรงดำเนินอยู่เคียงข้างคุณ ทรงประคองคุณไปทีละก้าว ช้าหน่อยก็ไม่เป็นไร ทำซ้ำ ๆ ก็ไม่เป็นไร พระองค์ทรงมีความอดทนรอคุณอยู่ หลังการให้อภัย: ขอบเขตและการเยียวยาอยู่ร่วมกันได้ บางคนกังวลว่า ถ้าฉันให้อภัยแล้ว ฉันต้องคืนดีกันทันที ทำเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น แล้วมอบใจกลับไปให้คนที่ทำร้ายฉันอีกหรือเปล่า? ไม่ใช่เลย การให้อภัยกับความไว้วางใจเป็นคนละเรื่องกัน การให้อภัยคือการตัดสินใจที่คุณทำได้ฝ่ายเดียวต่อหน้าพระเจ้า ส่วนการสร้างความไว้วางใจขึ้นใหม่นั้นต้องอาศัยการกลับใจที่แท้จริงของอีกฝ่ายและการพิสูจน์ด้วยกาลเวลา คุณสามารถให้อภัยใครคนหนึ่งได้อย่างสมบูรณ์ ในขณะเดียวกันก็ยังตั้งขอบเขตที่ดีต่อสุขภาพใจให้ตัวเองได้ พระคัมภีร์ไม่เคยไร้เดียงสา ด้านหนึ่งพระคัมภีร์สอนให้เราให้อภัย อีกด้านหนึ่งก็สอนให้เรา "ระวังตัวจากคน" และ "ละเว้นเสียจากความชั่ว" คนที่เคยทำร้ายคุณ ตราบใดที่เขายังไม่ได้เปลี่ยนแปลงจริง การที่คุณรักษาระยะห่างและปกป้องตัวเองนั้น ไม่ใช่การไม่ให้อภัย แต่คือการมีปัญญา การให้อภัยปลดปล่อยตัวคุณเองเป็นอันดับแรก มันปลดโซ่ตรวนแห่งความขุ่นเคืองที่มัดใจคุณไว้ ทำให้คุณไม่ถูกผู้คนและเรื่องราวในอดีตจองจำไว้ทั้งวันทั้งคืนอีกต่อไป ความขุ่นเคืองเปรียบเหมือนคุณกลืนยาพิษเข้าไปเอง แต่กลับหวังให้อีกฝ่ายล้มลง ส่วนการให้อภัยคือการเทยาพิษนั้นทิ้งไป เพื่อให้คุณได้หายใจอีกครั้ง ดังนั้น เพื่อนรักของฉัน ขอจงมอบพระคุณให้แก่ตัวเองสักหน่อย คุณไม่จำเป็นต้องรู้สึกหายดีในวันนี้ และไม่ต้องบังคับตัวเองให้ยิ้มแล้วยกโทษทันที คุณเพียงแค่ก้าวเล็ก ๆ ของวันนี้ไปสู่การให้อภัย ต่อพระพักตร์พระเจ้าเท่านั้น ความเจ็บปวดจะได้รับการดูแลจากพระองค์ เส้นทางจะมีพระองค์ทรงร่วมเดิน และโซ่ตรวนนั้นจะค่อย ๆ คลายออกทีละนิด ในพระคุณของพระองค์ อ่านต่อ • มัทธิว 18 • โคโลสี 3 • เอเฟซัส 4 • พระคัมภีร์สอนเรื่องการให้อภัยอย่างไร: ข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง ทำไมต้องให้อภัย และการนำไปปฏิบัติ • บทรวมข้อพระคัมภีร์เรื่องการให้อภัย เรียนรู้ที่จะปล่อยวาง คืนสู่อิสรภาพ • บาปคืออะไร? และจะได้รับการอภัยอย่างถึงรากถึงโคนจากพระเจ้าได้อย่างไร? • พระคุณคืออะไร: พระคัมภีร์อธิบายพระคุณที่พระเจ้าประทานให้เปล่าอย่างไร